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山水情——讀方嚴(yán)詩(shī)集《山水詩(shī)箋》

2023-04-09 18:02:47 作者:潘麗 | 來(lái)源:中詩(shī)網(wǎng) | 閱讀:
潘麗,1996年出生,女,安徽安慶人,西北師范大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院在讀碩士,研究中國(guó)哲學(xué)。

  詩(shī)人通過(guò)純粹的語(yǔ)言,強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的藝術(shù)本質(zhì),要帶給讀者靈與肉的美感與詩(shī)意,詩(shī)歌是審美碰撞的產(chǎn)物,是最見(jiàn)形式難度的一門文學(xué)藝術(shù),除此之外還要帶給讀者更多、更寬闊、更純粹的審美境界。方嚴(yán)的詩(shī)寫方式,如泉水一般自然流淌,在現(xiàn)今,口水詩(shī)和敘事詩(shī)已經(jīng)成為詩(shī)的主流,方嚴(yán)仍然堅(jiān)持純?cè)姷膶懽黠L(fēng)格,便形成了與大眾截然不同的面孔,在方嚴(yán)的詩(shī)中,你會(huì)讀到許多真摯的東西,字與字之間、字與句之間的相互依存與默契的力,充滿著對(duì)自然彈性想象的詞句隨處可見(jiàn)。從自身獨(dú)特具有的藝術(shù)審美視角,并結(jié)合出體悟到的大量的哲學(xué)觀點(diǎn),人的一顆“詩(shī)心”,首先本質(zhì)上是一顆致良知的心,志在喚醒人性和良知,呼喚出浮華現(xiàn)世里缺少的一部分。從內(nèi)心出發(fā),尋找所謂的“理”,詩(shī)是淺淺的,需要靠對(duì) 生命的感悟“養(yǎng)”,真誠(chéng)的愛(ài)“蓄”。讀者從方嚴(yán)的詩(shī)中很容易的可以感受到生命力的存在,以聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、幻覺(jué)帶來(lái)的三分意象和七分對(duì)世界的隱喻,詩(shī)歌技藝無(wú)疑是成熟而靈活的,讓你感受到美、感受到愛(ài)的沉重、用幸福的閃電點(diǎn)亮平淡人生的倔強(qiáng),使讀者的心靈被某種隱藏而真實(shí)的東西強(qiáng)烈的撞擊與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。
  內(nèi)心的感悟是情之所起的根源,敏感的觸須是情噴薄而出的宣泄口,寄情山水讓山水披上一段柔情,一份寄托,一曲相思。詩(shī)人從山水里提煉出語(yǔ)詞,語(yǔ)出從容,詩(shī)人的情緒激情飽滿,一些詩(shī)作看起來(lái)像是在寫山水,但落腳點(diǎn)是一曲相思,詩(shī)人要重返的家園,應(yīng)該是靈魂的歸宿,那里寄托著慈愛(ài)的親情,詩(shī)人筆下和緩的回憶著,比現(xiàn)實(shí)還要夢(mèng)幻,以山水作為參照,人與自然以情為橋梁融為一體,共同譜寫詩(shī)人心中的詩(shī)歌。 
     打開方嚴(yán)的詩(shī)稿《山水詩(shī)箋》,沿著書頁(yè)的順序讀下來(lái),文字在眼前幻化成了一幅幅悠長(zhǎng)且韻味十足的畫卷,有故鄉(xiāng)的秋浦河,有麗江的紙短情長(zhǎng),有梵凈山的鐘聲,有西湖邊的岳飛廟,有 九華山的溪流,有站在梨花樹下的她。不禁讓人沉溺于祖國(guó)大好河山的美妙柔情里,也讓人在無(wú)限風(fēng)光面前感受到大自然厚重的力量。
  方嚴(yán)的《山水詩(shī)箋》分為“山水”“長(zhǎng)夜”“望天”三個(gè)部分。詩(shī)人通過(guò)對(duì)祖國(guó)大好河山的描寫,寄托了個(gè)人的情感,表達(dá)了對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)與眷戀。同時(shí)詩(shī)人十分擅長(zhǎng)運(yùn)用通感和寄情于景的表現(xiàn)手法,描繪出了一幅幅美麗又扣人心弦的山河畫卷。方嚴(yán)是一位傳統(tǒng)的詩(shī)人,古有李白豪放灑脫、杜甫憂國(guó)憂民,如今現(xiàn)代詩(shī)歌也傳承著這一份朦朧的情感的詩(shī)意。
  詩(shī)歌就是詩(shī)人將創(chuàng)作的意圖涌進(jìn)讀者的腦顱,對(duì)于方嚴(yán)來(lái)說(shuō),日常的生活、個(gè)人的經(jīng)歷、社會(huì)的經(jīng)驗(yàn),甚至是對(duì)自然山水的揣摩都可以捺于詩(shī)行,“一個(gè)人/夜里遲遲沒(méi)有睡意/沒(méi)有對(duì)話者/坐在沙發(fā)上想著心事/隨著我的起身/有東西/從茶幾上/平靜地滾落/不著一聲嘆息”《山水詩(shī)箋》每一首詩(shī)歌所承載的都是通過(guò)經(jīng)歷事情獲得的感知,那些強(qiáng)烈的對(duì)話、表達(dá),情感的波瀾都融于詩(shī)行,這是對(duì)山水的致敬,對(duì)大自然的禮敬,對(duì)每一次呼吸、對(duì)每一株植物上的露珠的感恩。哥倫比亞作家馬爾克斯曾說(shuō)“生命中真正重要的不是你遭遇了什么,而是你記住了哪些事,又是如何銘記的。”靜謐的月光下,心情有些不言而喻,因?yàn)橐雇淼募澎o和月光冷清,當(dāng)初炙熱的情感顯得呆滯和麻木,最后,涼入心扉。方嚴(yán)的詩(shī)并不直接表達(dá)內(nèi)心的情感,而總十分注重對(duì)環(huán)境的渲染。孤獨(dú)的夜晚,清冷的月光,唯一有溫度的是暖色的燈光和她遞過(guò)來(lái)的熱水,這種自然環(huán)境下景物的劇烈沖擊,實(shí)際上是詩(shī)人內(nèi)心情感的爆發(fā),但隨著“已經(jīng)變涼”,詩(shī)人將所有的感情又埋藏于心底,回歸于現(xiàn)實(shí)的平靜。再如方嚴(yán)在《過(guò)青海湖》中寫道:
  
  “云從山頂飄過(guò),搖下車窗,遠(yuǎn)山白線下的大樹已蒼翠
  想起了前一陣我說(shuō)那是雪松,她一再糾正我“那是水杉”
  從麗江到青海,傷心的往事還有濃霧里模糊的名字
  已被青海湖的深藍(lán)悄然吸去
  
  車過(guò)青海湖的時(shí)候
  不能成為其中的一朵云在青海的天空
  漂浮,卻可以讓心中的秘密,從容地打開
  自由地留或是去,被風(fēng)吹,繞著黃昏”

  大自然的美景對(duì)于詩(shī)人來(lái)說(shuō),并非單純的自然之美。在詩(shī)人的筆下,大自然的壯麗美景承載著詩(shī)人細(xì)膩的情感。字里行間能夠感受到詩(shī)人曾經(jīng)在這片青海湖里寄托的相思,對(duì)故人已去的懊悔留戀,在大自然面前,詩(shī)人敞露心扉,對(duì)大自然釋放所有的不能夠面對(duì)他人而釋放的秘密情感。詩(shī)人很擅長(zhǎng)對(duì)意境的描寫,情感秘而不宣卻也能產(chǎn)生撼人心弦的力量,詩(shī)人將自己的情感完全攏入自然,自然是詩(shī)人情感的救贖。通過(guò)不緊不徐的陳鋪,祖國(guó)的大好河山向讀者展開,壯麗中夾雜著詩(shī)人的淡淡憂傷。
  
  “2020年,我承傳了您當(dāng)年的豪氣
  洪流之中
  穿上童年追趕的夢(mèng)幻迷彩守護(hù)大地
  肩背上脫落的死皮
  是烙在我身上的軍功章
  手掌磨破的水泡
  是我人生中最偉大的紀(jì)念
  擋住洪水的惡魔
  撕開黑夜的帷幕
  實(shí)現(xiàn)幼時(shí)的誓言
  在洪流之中,在水的邊緣
  與父親一樣挺拔,得到父親的認(rèn)同
  是為家鄉(xiāng)安瀾,是為亮麗的青春得以延續(xù)”

  自古以來(lái),祖國(guó)的大好河山便是詩(shī)人寄托情懷的最佳選擇,其中家鄉(xiāng)更是詩(shī)人夢(mèng)寐留戀的地方。詩(shī)人對(duì)于自己的家鄉(xiāng),自己的出生,成長(zhǎng)以及對(duì)父親的崇拜尊重都隨著詩(shī)歌慢慢展現(xiàn)出來(lái)。詩(shī)人跨越時(shí)間,在這片土地上烙下自己深深的足跡,孩子是傳承的希望,希望是守護(hù)家鄉(xiāng)的重要保障。詩(shī)人愛(ài)祖國(guó)大好河山愛(ài)鄉(xiāng)里故土,既有柔情也有豪情壯志,滌蕩著靈魂,迸發(fā)著詩(shī)人火一般的赤子之心,讓讀者為之動(dòng)容。
  
  “身上流下的汗水,被山風(fēng)吹干
  我的目光筆直,看著手里的簽筒
  在平靜地春天
  在春天里的春山深處,深處里的一座廟里
  在廟里的同一個(gè)抽簽筒里
  左搖搖,右搖搖,接連幾次搖出上上簽
  右搖搖,左搖搖,上上簽連著上上簽
  此刻,笑容被落下的陽(yáng)光照亮
  一切是那么的燦爛
  
  當(dāng)我準(zhǔn)備起身
  忽然發(fā)現(xiàn)一個(gè)老人捧著簽
  左搖,右晃
  右搖,左晃
  喃喃與叩首之后,還是叩首
  我凝望手中的上上簽
  笑笑地點(diǎn)頭
  老人攥著簽子,嘆息、搖頭
  難道我們真信了這枝命運(yùn)之簽?”

  上篇整個(gè)情感基調(diào)隨著“上上簽”的求得是陽(yáng)光明媚的,下篇卻突然因?yàn)橐?jiàn)旁人的不順意而發(fā)出內(nèi)心的疑問(wèn)。詩(shī)人很善于描寫這種意外之外的情感轉(zhuǎn)折,也正如詩(shī)人描寫所示,人世間的情感并不是一成不變的,旁人的情感也并不相通,但是在這一枝枝簽面前,每個(gè)人的命運(yùn)是因?yàn)橄嘈胚€是因?yàn)樽⒍兀?br />  方嚴(yán)的詩(shī)歌中,汩汩流出的是人與自然的情感碰撞。自然不是純粹的寫實(shí)自然,人與人之間的關(guān)系也在這自然間變化莫測(cè),不能琢磨。正是因?yàn)榉絿?yán)對(duì)詩(shī)歌對(duì)自然的熱愛(ài),所以能夠被詩(shī)歌被自然救贖,從大自然領(lǐng)略人間情感的美好, 在一路的旅途中留下詩(shī)人的腳印。在行吟的路上,各地的風(fēng)情典故,激活了他的靈魂,這些詩(shī)也反映了他一個(gè)時(shí)期新的體味。比如《梅花落》、《白蛇傳》、《且蘭古國(guó)的余暉》、《遠(yuǎn)望斷橋》、《我們》、《失意者的夜行》、《削梨》、《熔煉》、《麗江情話》、《開封》、《怒江》、《在福泉山寫“福泉”》、《黑膠唱片》、《凱里的街道》、《讀你時(shí),沉默》等。抒寫出對(duì)當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)生活的贊美、思考與感悟,語(yǔ)言清新,積極向上,體現(xiàn)出許多正能量;表達(dá)出對(duì)愛(ài)情的珍視與向往和對(duì)故鄉(xiāng)的不舍與愛(ài)戀,讓城市的風(fēng)景與自身心靈的幻景線重合交疊。