一首好詩，總能激起心底的浪花。雖未與甘肅詩人包容冰謀面，他的詩卻能讓我靜心品讀下去。作品是文人生活、情感和思想碰撞后的融合與升華,字里行間你會讀到他真實(shí)的生活軌跡,情感軌跡，思想軌跡。讀詩人的作品,亦是與詩人的心靈對話。得知詩人來自黃土高原的定西,驚訝又激動,隨著優(yōu)美的詩句,走入久違的故鄉(xiāng),亦走向自己沉睡的心靈。我的父母上世紀(jì)五十年代在北京讀完大學(xué)支邊到甘肅,我就在定西出生,在白銀長大,甘肅是我的第二故鄉(xiāng)。我隨著包容冰的詩句找回故園的記憶。

　　在他的詩行里,你會品到一種獨(dú)特的味道,那些帶著地域文化的符號：洮河、羊皮筏子、塔爾寺、青海湖、胡麻花、黃芪、黨參、洋芋、青稞、苦苦菜、尕腳花、連枷把、信天游......熟悉的字符仿佛丟在我心湖里的小石子,蕩起思鄉(xiāng)的漣漪,童年時(shí)那些熟悉的生活場景不斷浮現(xiàn)。故土的一草一木融入了他的詩行,被他撫慰得有了溫度。“炊煙與朝陽一同升起/炊煙與夕陽一同落下/如同我不絕如縷的思念/在夜深月明的鄉(xiāng)村/長成歉收的一茬茬莊稼”。(《炊煙》)他在《內(nèi)心放射的光芒》寫到“一個(gè)人走進(jìn)另一個(gè)人的內(nèi)心,需要恒久的耐力和腳力/在一個(gè)人的心地/能居住多久 /生根發(fā)芽”。這句正是我此刻的寫照,牽著故鄉(xiāng)情這根絲線,我走入他的世界。

　　“詩歌是我活在人間/向陌生人招手的信息/我的詩歌里找不到軟弱的淚/和虛假的愛情/只有深沉的思想在低處徘徊。”我在想象的畫板上勾畫著他的素描:儒雅、知性、睿智、真誠、質(zhì)樸、謙和、低調(diào),文如其人,他就像一塊璞玉。

　　深厚的文學(xué)底蘊(yùn)在詩行里透出,妙筆生花展示出他駕馭語言的能力。詩語清新自然又多變,物我互擬,達(dá)到一種意想不到的的美妙。風(fēng),在他詩中的描繪較多,卻風(fēng)格各異，千奇百變。“褐色的風(fēng)舔著春天/綠旗袍的魂影”“風(fēng)奔跑著，吼叫著/刮疼我的嘴臉與脊梁/刮瘦冷卻的夕陽/羞赧的臉龐”“一縷濕濕的風(fēng)踏著我的肩膀輕輕走過”“細(xì)若游絲的嘆息像一縷風(fēng)消散，不留痕跡”“風(fēng)與陽光在樹尖上交談久了樹葉就更黃/陽光就更香”“寒露的陽光與風(fēng)/撫摸秋天孕育的子孫/在寒露與霜降之間/風(fēng)加速了它行走的腳步/冰涼且有些堅(jiān)硬/撞到杏葉上，杏葉紅了”“狂風(fēng)肆虐過斑駁的窗口/青春的躁動趨于平緩”“亂跑的風(fēng)四處打探我的消息”。詩中的風(fēng)有了顏色，有了質(zhì)感，有了性情，有著大自然中狂放不羈又婉約自謹(jǐn)?shù)亩嘀匦愿瘛Ｗx著充滿靈性的詩句,仿佛自己也變成了追風(fēng)的精靈,在天地之間馳騁,塵世的負(fù)累似乎剝離身心。

　　秋葉在他的筆尖亦是搖曳多姿。“仿佛把我看作一片游蕩的黃葉/樹葉抽空秋天的精氣/落到大地”“看到飛揚(yáng)的葉子/像上帝發(fā)來的牒文/我感到生命的沉重和墜落”“一片黃葉就是一首無字的詩/一首首無字的詩歌/誰能讀懂它/在空中舞蹈多日的荒涼”。小小秋葉在他的筆尖修煉成不朽的精魂,他給秋葉賦予了繾綣的情愫。秋葉更像午夜陪他苦讀、為他添香的紅袖,因而對秋葉如此鐘愛。

　　詩人對大地有著不盡的深情,他的詩句仿佛是從泥土里長出來的,帶著西部山野的氣息。他在《秋天：寒露的陽光與風(fēng)》里訴說：“在九月初一寒露的陽光里/沐浴思想/發(fā)黃變紅的樹葉/給秋天盡情地描述大地的幸福/我伸出勞動繁忙的手,捧一捧寒露硬幫幫的肋骨/支持思想軟弱的部分/一年的收成/在旱情遺漏的指縫間/撿起父親凝重的沉郁/揣在心中/洋芋蛋縮小些許/當(dāng)歸葉瓣低矮一半/黃芪與黨參在胚胎中忍饑挨餓/物價(jià)不斷上漲的行情，由不得萎頓了藥農(nóng)膨脹的夢境。”那秋天的田野、莊稼、藥材和農(nóng)民的喜憂，詩中有畫，畫中有情，情中有淚。對故土愛得如此深沉，讓它的詩歌飽滿又厚重，植根于大地，打通了走向草根的心靈隧道。

　　現(xiàn)代化城鎮(zhèn)的邊沿不斷擴(kuò)展,漸漸蔓延至鄉(xiāng)村,延續(xù)千百年的農(nóng)耕生活在褪色,他卻在夾縫中尋找著自己的位置,堅(jiān)守著內(nèi)心的寧靜，依然是鄉(xiāng)村詩歌,卻多了哲思。“我的人生如同一顆土豆/自泥土中來/又到泥土中去/安頓穩(wěn)發(fā)黃的尸骨/騰出靈魂在一朵花蕾里住宿”。(《土豆人生》) 靈魂安置在花蕾里,只此一句,意境不僅深遠(yuǎn),更是升華了自己的人生,這也是作者寫作的意義,與“從塵埃里開出花來”一樣美妙。大地是萬物的母親,養(yǎng)育了大千世界的萬物,也給了人類不斷疊加的智慧。詩人把耳朵貼在大地上,聽到了大地的心聲。如《走走停?！匪迹?ldquo;正因?yàn)榇蟀肷嗽卩l(xiāng)下/車輪在泥濘的道路上打滑/看到的不是醉人的風(fēng)景/風(fēng)景那邊傳來的也不是/讓我心跳加速的謊言”。

　　包容冰的詩有著絲綢畫面的質(zhì)地,線條簡潔,色彩明快,硬朗剛毅中透出柔性，自有一種無言的感染力。“胡麻花盛開的季節(jié)/藍(lán)藍(lán)的胡麻花是大山的藍(lán)頭巾/母親戴著它/妻子戴著它/我的兩個(gè)如花似玉女兒戴著它/在故鄉(xiāng)的山坡上唱歌”?！逗榛ㄩ_的時(shí)候你一定要回家》故鄉(xiāng)的大山、胡麻花、妻女,不時(shí)縈繞在詩人的夢境里,滲入血脈的情,凝結(jié)成詩歌的精魂。

　　詩人已步入人生的秋天,卻依然孩子般率真。“人是長不大的孩子/經(jīng)常做著有負(fù)別人和自己的事情/語言是一把雙刃劍/冷不防就把人心戳得流血//我的悔恨/緣于昨天語無遮攔/心肝的疼痛敲打靈魂/猶如一夜不停的耳鳴/給活著的人敲響警鐘”(《耳鳴》)，如果詩人不能仗義執(zhí)言,詩歌也就沒有了存在的意義,因說話而得罪人,是文人常犯的錯(cuò)誤,活得太真,常常把理想與現(xiàn)實(shí)混淆,因而詩人的歡喜與憂傷一樣多,詩人用心靈行走,忘記穿戴鎧甲。

　　婆娑世界充滿誘惑與迷茫,詩人也不能幸免,他卻在詩歌的菩提樹下不斷修行與禪悟。在《為了安靜》里，他自言自語：“風(fēng)/一直在吹/為了安靜/我把升騰的欲望/勸了再勸/壓了再壓/讓堂前點(diǎn)亮的酥油燈盞/繼續(xù)說話。”做自己的主人,看似簡單,卻不容易。在《自慰的方式》里曠達(dá)著，“不問誰在升遷/不管誰在發(fā)財(cái)//風(fēng)清月朗的夜晚/獨(dú)自走出來/抖落身上的泥土/和夜鶯談?wù)撡x詩覓道的秘笈”。沐浴在詩歌的泉流里,滌蕩紅塵的煩憂,擦拭心的明鏡臺。也許“放低聲音/只有給自己如是說/自己如是聽/如果聽懂自己的話/我就是我的知己”《放低聲音》。詩歌更多的時(shí)候是詩人的心靈獨(dú)白，“牧羊人披蓑戴笠/心靜如水/內(nèi)心熄滅激蕩萬千的河流像一尊雕塑/望著我欲說還休”，詩人在草原逢到的是他自己?？仗摰娜?常把目光投射到他人,智者懂得靜靜聆聽自己的心聲,做自己的知音,適時(shí)調(diào)試心上的天平,人生就少了孤寂。

　　在詩歌里靜心禪修,在禪修里寫詩,他的心有了安放的蓮臺,心上的折痕被哲思熨燙平整。“因果是一條顛撲不滅的鐵律/因此/圣人畏因/如畏虎狼/凡夫怕果/如怕蛇蝎/智者在因地上心知肚明/如履薄冰/愚者在果囊里鬼哭狼嗥/血肉橫飛”?！妒ト宋芬颍卜蚺鹿烦岩活w敬畏之心,有所為,有所不為,人生就多了幾分順境。或許，他真的感慨良多，“對于圣哲的告誡----世間本無事/庸人自擾之/聽，無事也有事/不聽，有事也無事”。面對人生的失意與痛苦,有人沉淪,他卻當(dāng)成鞭策,當(dāng)是成功的墊腳石,此乃智者也。

　　“內(nèi)心的黑/是一扇窗/內(nèi)心的白/是另一扇窗/黑白相間/是非同尋常的門”。用詩歌為自己打通心靈的隧道，他孤獨(dú)卻不寂寞,在自己心靈的藝苑里，他是自己的王。品讀包容冰的詩，你會找到一種沁透心脾的清新與安適,或可沉醉在莊周夢蝶般的意境里，無法自拔,獨(dú)享水月天心的美妙。世間的紛擾都將與你無關(guān),于是,你終于走遠(yuǎn)。

　　祝愿他，守住那一襲寂靜的月光。