摘 要：
此文以當前興起的「閃小詩」、「截句」為例，探討從「閃小詩」最基本的六個美學特征：一、靈光閃現(xiàn)，二、借題發(fā)揮，三、哲思禪性，四、興詩問道，五、舉一反三，六、戲劇張力。證之于「截句」，具有異曲同工之妙。同時例舉《菲華截句選》諸位詩人作品，揭示從兩岸掀起創(chuàng)作風潮并波及東南亞華文詩壇的「截句」，正以「凡存在的，必是正確的」事實，證明：時代呼喚截句，截句也將不負時代 !

關鍵詞：閃小詩、截句、菲華截句

(1)

我在二零一零年出版《王勇小詩選》，書封標示「閃小詩系列」，至今已出版五本閃小詩詩選，連同已整理成書，或正校閱、或已付梓的還有七本，其中《王勇截句》是七本之一，也是第一本以「截句」名稱出版的小詩選集。
我從不違言，受到以六百字內(nèi)的「閃小說」與由臺灣著名詩人林煥彰倡導的六行內(nèi)(含六行)「小詩磨坊」的影響和啟發(fā)，提出六行內(nèi)(含六行)、五十字為上限的「閃小詩」名稱，不但恒常身體力行的進行探索與創(chuàng)作，更想方設法大力對外推廣。
直到臺灣著名詩人白靈、蕭蕭、蘇紹連等在臉書發(fā)起四行內(nèi)(含四行)的「截句」競寫，與我的「閃小詩」理念不謀而合，便率先在菲律濱華文文壇落力薦介，并向東南亞華文文壇幅射。期間，寫了數(shù)十篇有關「截句」的評介、感想之類的專欄文章，更在菲華報刊正式冠以「截句」欄名薦刊許多截句詩。
臺灣截句，有詩題 ; 大陸截句由蔣一談詩友首倡，不設詩題。這是最明顯的差別。而我倡導的「閃小詩」與其他六行內(nèi)的詩樣式，最明顯的差別是我定了五十字的上限，這是為了與小詩百字為限作一個區(qū)隔，強調(diào)比小詩更簡約的靈光閃現(xiàn)。
由于我與兩岸截句倡導者與推廣者都有直接接觸，又認可其與「閃小詩」的美學完全契合，況且六行內(nèi)的閃小詩只需略為調(diào)整詩句排列，便是四行內(nèi)的截句，于是我近兩年刻意把閃小詩寫成以四行為上限，符合截句規(guī)制，同時在東南亞與兩岸互為呼應截句熱潮，尤其是臺灣截句詩群。從中我發(fā)現(xiàn)，這種極其精簡的微詩新樣式非常適合在海外推廣，有助現(xiàn)代詩人與寫手切入，對普及現(xiàn)代詩會有頗大的拓展與促進優(yōu)勢。
我的七本待出版的閃小詩詩選中，有三本是截句，所以我同時用「閃小詩」與「截句」兩個名稱互為助力持續(xù)地推廣微詩運動。而我的截句全部新創(chuàng)，沒有截自舊作。因為，我是用工作之余的邊角時間，爭分奪秒地手書與儲存在智能手機上。這要感謝科技的創(chuàng)新發(fā)展，讓當代詩人只要一機在手，無紙無筆、隨時隨地都能夠?qū)懺?、改詩，也正是這種便利的模式助我高產(chǎn)量的取得創(chuàng)作成果。
對于截句的偏愛，另一原因是我對漢俳這種仿自俳句的名稱感冒，中華詩學浩瀚無邊，何需移用他國概念與名稱 ? 因此，截句的橫空出現(xiàn)，正合我意，自發(fā)助推，無怨無悔。截句詩作為微詩中日漸響亮的名號，吸引著越來越多的創(chuàng)作者，時間會證明：「凡存在的，必是正確的?！鼓呐陆鼐渲皇菚r間的過客，又有何妨 ? 成長的過程與經(jīng)歷才是最寶貴、最有意義與最有價值的。
截句，是生命的頓悟，是心靈的閃光，是宇宙的詩眼。我在截句書寫過程中提煉我對文字、詩句、隔行、分段乃至意象、巧思等的高度鍛練，對我所有書寫樣式都帶來全面的影響與改善，可謂牽一發(fā)而動全身，受益之多自有體會。然而，「閃小詩」與「截句」書寫，并沒有妨礙我對中、長詩的創(chuàng)作。一個詩人，最好能夠做到各種詩體兼擅，就像練習金庸的「百家錯拳」一樣，多多嘗試，就會多打開一扇視窗，集眾家之長而創(chuàng)出獨門絕招。
時代呼喚截句，截句也將不負時代 !

(2)

當下是一個閱讀圖像化、碎片化、網(wǎng)絡化的時代，尤其處在世界華文文學邊緣的東南亞國度，一切以商業(yè)為馬首是瞻，文學、文化并沒有受到應有的平等關注與重視，華文文學更是處于自生自滅、逆境圖強、逆流而上的艱難境遇中，凡乎不存在專業(yè)華文作家，絕大部分作者都是以業(yè)余愛好從事創(chuàng)作。
東南亞的華文小詩之所以興盛，林煥彰功不可沒，他早先在泰國《世界日報》「湄南河」副刊設立每日一首「刊頭詩」的醒目詩專欄，以此在東南亞華文詩壇推廣六行(含六行）規(guī)制內(nèi)的小詩，并鼓勵泰華詩詩籌組「小詩磨坊」的雅集群體，積極從事小詩創(chuàng)作。受其影響與鼓動，我曾配合在菲律濱踐行過「菲華小詩磨坊」 ；由于磨坊形式更像一個小群體而非詩樣式，在推廣時有過諸多限制，諸如參與詩友的名額等，于是我便從最先在東南亞倡導、推廣的新興漢語「閃小說」這種精短文學樣式入手，整合兩者特長，總結并提出「閃小詩」這一名稱。
「閃小詩」與「截句」并無差別，雖然前者限定六行內(nèi)，后者上限為四行 ; 但「閃小詩」以五十字為限，很容易精簡成四行內(nèi)，為了參與「截句」詩潮的推廣，我把「閃小詩」書寫規(guī)范在四行內(nèi)，以便符合「截句」的要求，創(chuàng)作起來如魚得水，毫無障礙。因為同祥強調(diào)極簡、至簡，卻不是簡單或單一，而是極簡主義生活方式在詩意空間的具體落實。極簡是一種超越、超脫的瞬間性自我完成，是通過靈視對自身的再認識，是藉由「以戒為師」的自我規(guī)范后，重新對自由的再定義。
現(xiàn)在世界上正在興起一種極簡的生活美學，希望從中獲取最大的精神自由。證之于文學，證之于現(xiàn)代詩，我選擇用「閃小詩」與「截句」來呼應，來記錄自己對庸常生活的靈光感受、感悟與判斷。
我堅信生命激情、生活積累、生死感悟成就詩意人生，現(xiàn)代人、都市人雖然無法自外于工業(yè)化、科技化、網(wǎng)絡化的尖端社會，但回歸心靈與生活的極簡追求，卻是可行的。極簡生活的表達特征是：多用名詞、動詞，少用形容詞、副詞。其實，這也即是「閃小詩」與「截句」的絕殺之技。
詩人白靈從斷舍離看小詩形式，總結出如下三個面向：「斷是絕、是切斷，但似絕卻不絕 ; 舍是少、是舍棄，但雖少即是多 ; 離是遠、是離開，但推遠即是近?！顾J為「如此書寫模式并不易為，一開始要常常勒住自己準備滔滔不絕的沖動，接著要從情理事物中抽離自身，以較高視野審度自己所曾經(jīng)，最后只能擇一枝一葉放大顯微，所謂見微知著，明一則明一切?！?br />
(3)

我倡導的的「閃小詩」，有最基本的六個美學特征：一、靈光閃現(xiàn)，二、借題發(fā)揮，三、哲思禪性，四、興詩問道，五、舉一反三，六、戲劇張力。用之于「截句」，異曲同工。
「截句」并無明規(guī)字數(shù)上限。 「閃小詩」則限定五十字內(nèi)，不包括標點符號，因為現(xiàn)代詩是可以用空格來代替標點符號的；但有時候標點符號有其特殊的使用意義。
我對「閃小詩」最看重，也是最具特色的不是靈光閃現(xiàn)或哲思禪性，而是「借題發(fā)揮」，順勢而為。
之前似乎極少人注意或強調(diào)，詩題出現(xiàn)的文字會盡量不再詩中重復出現(xiàn)，除非有特別作用或不可避免。而我的「閃小詩」又以擬人化的詠物為主，做到把生活中、身邊的大小物品皆可提煉成為詩的題材，聯(lián)想出完全出乎詩題的內(nèi)容與寓意。這也才是平凡題材百書不厭的秘訣。
2015年4月至12月，九個月內(nèi)寫了172首，輯成《刀劍笑》。 2016年上半年的首五個月寫了196首，又輯成《日常詩是道》；六至八月份又寫了161首，輯為《帶著詩心走江湖》，九月至2017年的2月又創(chuàng)作210首，以《詩想者立場》命名。僅以以上四本詩集為例。我堅持詩興常在，詩即生活、生活即詩，這幾本詩集名稱同樣是我的詩觀點。
寫詩這些年，既有自知之明也不乏自信。即然要探索一種小詩模式，自然必需持之以恒的書寫實驗，不斷拿出成果。
當筆下、眼中、心間無物不成詩時，就可不依靠靈感也能創(chuàng)造詩意。會不會有浪費寫中、長詩的題材問題，不但完全沒有，反而為我今后的中、長詩書寫準備了素材。今后只需拿出「閃小詩」/「截句」的某些意象，便可再作伸延性發(fā)揮，寫出同題的中、長詩來，這正是我決定以快速度完結一首「閃小詩」/「截句」的意義所在，即不用在繁忙的工作之余，為了構思一首多意象的中、長詩而太過費時、費神！

(4)

「閃小詩」除了靈光閃現(xiàn)、借題發(fā)揮、哲思禪性三個要素之外，還有興詩問道與舉一反三。
先說「興詩問道」。傳經(jīng)詩歌創(chuàng)作有賦、比、興，也即《詩經(jīng)》主要的表現(xiàn)手法。 「賦」是鋪陳，對事物直接陳述，不用比喻。 「比」是比喻，以彼物比此物。 「興」是聯(lián)想，觸景生情，因物起興。這種表現(xiàn)手法，是詩創(chuàng)作的主要形象化方法，影響至今。閃小詩主要取「興」之因物起興與觸景生情的妙用，以達心與物遠的境界。
「舉一反三」乃是一句成語，意思即從一件事情類推而知道其它許多事情。 《論語·述而》：「舉一隅，不以三隅反，則不復也。」后以「舉一反三」謂觸類旁通。 《北堂書鈔》卷九八引《蔡邕別傳》：「邕與李則游學鄙土，時在弱冠，始共讀《左氏傳》，通敏兼人，舉一反三?！?br />「閃小詩」雖是新興的小詩美學，但任何一種文學樣式的奶水無不來自傳統(tǒng)。
興詩問道，要大有興師動眾之勢，才能造成群詩壓境的力量。舉一反三則在庸常生活司空見慣的平凡之處，一再發(fā)現(xiàn)不同的奇妙轉(zhuǎn)折。
以下舉拙作五行「閃小詩」〈手電筒〉為例：「革命的槍聲響自/天邊，一道道閃電/穿過夜色冒雨奔襲//你卻在黎明到來前/慷慨就義」。只需把第二段兩行連成一行，即成四「截句」：「革命的槍聲響自/天邊，一道道閃電/穿過夜色冒雨奔襲//你卻在黎明到來前/慷慨就義」。
〈手電筒〉中的閃電、黎明都是在形像地表達手電筒的光作用，但只寫小小的手電筒就沒有意思了，而是提升到革命、奔襲、就義的高度。此時，已然「道非道，非常道」了！

(5)

網(wǎng)絡實在很便捷，我的第五本閃小詩集《日常詩是道》的一篇序言出自詩人白靈，他通過智能信息瞬間傳送，提供不少「閃小詩」的跨藝術點子，其中詩與書法的結合我已在嘗試之中。
八年多的堅守、嘗試、探索，經(jīng)過持之不懈的踐行，「閃小詩」的第六招戲劇張力也極其精絕。六行內(nèi)的「閃小詩」如何能做到戲劇效果呢？難度不可謂不大，但有難度挑戰(zhàn)才有趣。從「閃小說」與手機微電影中獲得啟發(fā)，短短半分鐘到一分鐘的影視片斷，就能表現(xiàn)一個觀后余韻不絕的故事，是何等的匠心巧思？
最簡單的方法是舉拙詩為例：
六行的〈巧合〉：「愈是前排的號碼//愈顯尊貴/為何有人擔心/對號入座//一個股屁重重坐下/他是，瞎子」。重新組合便是四行「截句」：「愈是前排的號碼愈顯尊貴/為何有人擔心對號入座//一個股屁重重坐下/他是，瞎子」。
六行的〈素顏〉：「出門前/盯著滿屋子的/面具，苦思/今天要戴哪一張/最后，素顏//竟然顏值爆表」。排列成四行「截句」：「出門前，盯著滿屋子的面具/苦思，今天要戴哪一張//最后，素顏/竟然顏值爆表」。
五行的〈敲門〉：「聽到聲音去開門/門外，沒人/只有風踢落葉玩//關門，我在門外/風在屋內(nèi)，敲門」。排列成四行「截句」：「聽到聲音去開門/門外，沒人。只有風踢落葉玩//關門，我在門外/風在屋內(nèi)，敲門」。
六行的〈坐位〉：「公園里的長椅/我坐一邊/寂寞的落葉坐一邊/中間，躺著午后的陽光//風吹，葉落/椅子翹翻」。排列成四行「截句」：「公園里的長椅，我坐一邊/寂寞的落葉坐一邊/中間，躺著午后的陽光//風吹葉落，椅子翹翻」。
六行的〈旅行箱〉（之二）： 「你的，我的/顏色形狀都一樣/在輸送帶上旋轉(zhuǎn)/結果，你拿了我的/我取了你的，行李//不同的旅途，該如何調(diào)換？」排列成四行截句」： 「你的，我的，顏色形狀都一樣/在輸送帶上旋轉(zhuǎn)/結果，你拿了我的，我取了你的/行李。不同的旅途，該如何調(diào)換？」
戲劇張力帶給「閃小詩」/「截句」的啟發(fā)，除了親證的生活經(jīng)歷，也有經(jīng)歷的生活觸發(fā)，更有他者經(jīng)歷的詩意聯(lián)想。而在行數(shù)上增減，并無損全詩的風貌與內(nèi)涵。

(6)

另一位臺灣「截句」的助推者、學者詩人蕭蕭的《蕭蕭截句》，以全新作品而非截舊作的形式為我們?nèi)嬲宫F(xiàn)其旺盛的創(chuàng)作力。且讀他的〈正愁予》：「正黃風鈴木/正落下最后一首小詩/正好，我們路過/正好，我們都是這球狀體的過客」。落葉是小詩，正好落在地球過客的身上，輕重各人自知。
我特別喜歡蕭蕭的〈露珠的觀望〉：「估計那時你已抵達葉的葉尖/跳，還是不跳?// 風從來不為旗子決定響還是不響」。這是一首禪意詩。晨露棲身茶葉尖，跳不跳已不是自己所能決定! 我想起禪門公案，幡動還是風動，六祖慧能點出：都不是，是心動。旗響其實正因風吹，但蕭蕭卻說「風從來不為旗子決定響還是不響」，這里的風、旗子，已非你成眼中所看到的，而是賦予了更多深層次的寓意，甚至可向政治方面聯(lián)想。
「截句」與「閃小詩」可謂一體兩面， 閃、截、絕、妙，應是這兩種新樣式的精髓!
詩可以抽象，也可以真實；我選擇抽像中的真實；似幻實真。人生何其不是如此？真的難道就是永恒？永恒的只是一場夢。
寫詩三十七年的體會是，當詩與生活碰撞、交溶后產(chǎn)生的文字，便是一行行生命的詩。所謂的技巧，都隱藏在文字的背后，技巧的痕跡都已退位給內(nèi)涵，為內(nèi)涵而服務著。
詩中歲月曾有過多少風云翻卷、雷霆電閃，紅塵滾滾，人生如流；詩人依然如中流砥柱，站在詩宇宙的中心信守自己的良知與忠魂，聆聽來自心靈深處的那一縷不絕的玄音。
明白了一個順序：詩為我生，非我為它活。

(7)

菲華截句詩創(chuàng)作的生發(fā)，與臺灣截句倡導密不可分，2017年年初，臺灣詩學季刊在臉書上開設《facebook詩論壇》，長期征求截句詩作。我因在臉書上經(jīng)常與臺灣詩友進行互動交流，之前也在菲華報紙專欄上薦介大陸詩友蔣一談倡導的沒有詩題的截句，但沒有引起詩壇的反應。看到臺灣由白靈、蕭蕭、蘇紹連諸位詩友發(fā)起有詩題的截句詩，正符合我2010年開始倡導與探索的「閃小詩」范疇，內(nèi)心深有觸動，覺得推動微詩書寫的機會來了，于是率先在菲華引介「臺灣截句」，接連撰寫了二、三十篇薦讀、評介截句的短文，并向東南亞華文詩壇幅射，多少獲得一些回應。
2017年年底，臺灣詩學季刊同步出版15冊截句詩集，展現(xiàn)臺灣大規(guī)模地提倡有詩題的截句創(chuàng)作的雄心。其中《臺灣詩學截句300首》收入我與和權兩位菲華作者的截句。
但凡做一項事業(yè)，必須要有企圖心與使命感，從臺灣截句的生發(fā)、崛起，我目見這份氣勢，慶幸自己趕上了潮流。今年年底，臺灣詩學季刊再度發(fā)力，將推出第二批截句詩叢，并召開截句詩學研討會，既希望截句能夠普及化更要為截句提升學術內(nèi)涵。臺灣截句的領頭人白靈詩友提議把《菲華截句選》列入截句詩叢第二輯，交由我來主編。這是一個提振菲華截句創(chuàng)作風潮的機會，更是一個艱難的挑戰(zhàn)。菲華社會乃至菲華文壇相對保守，對新事物的感知與接受能力不是太敏銳，但借助外緣的引動或有可能激發(fā) ? 于是我在思考后答應白靈詩友交托的任務，精心擬列了十八位具有代表性的菲華老中青詩人的邀約名單，并發(fā)出正式邀請，結果十二位入列，其他沒有提供作品的作者各有原因，歸納有三：一是認為截句即屬小詩范疇，沒必要另立名目。二是自覺可列入截句的四行內(nèi)的微詩數(shù)目不夠，要截取舊作又擔心破壞原詩風貌。這是完全不了解截句而造成的原因，因截取舊作可另取詩題，成為完全獨立的另一首詩。三是缺乏靈感，來不及創(chuàng)作十五首全新的又令自身滿意的截句。
最終，《菲華截句選》總算不負所望，如斯付梓，感謝臺灣詩學季刊、秀威資訊公司、白靈詩友，以及諸位菲華同道，致使菲華沒有缺席這場將會載入世界華文詩史的截句運動。 《菲華截句選》十二位詩友的作品，就像鉆石的十二個切面，折射出菲華現(xiàn)代詩多彩的吉光片羽。書中按作者出生年順序排列，僅各引介一首分享。
許露麟14首，《相逢》：

你在嬰兒車，我在輪椅車上
偶然相逢在十字街口
你在啃小指頭
我在抓腳趾頭

吳天霽15首，《故鄉(xiāng)》：

從來沒有人能破解
嬰兒離開母體時
哭叫的訊號：

舍不得母親的子宮

白凌14首，《牽手》：

牽妳小手
上船
船便忍不住
搖動整條河流

施文志15首，《耳朵》：

一陣風吹過來
我聽見了聲色

黑色的黑暗
白色的光明

張子靈15首，含截自舊作 ; 《飛閃族》：

八荒橫空傾瀉的天籟崩裂了喧嘩
漂泊的眼神頓醒
尋捕那曾出沒夢境的身影

攔截下的奔波轉(zhuǎn)身以溫柔相望

蘇榮超20首，《螢火蟲》 ：

偽裝成為星星
在夜空中發(fā)放光芒
一只只謊言
飄來飄去

小釣15首，《漢文鉛字》：

掌心按在鉛字上
印出殷紅的中國字
那是我的血
暢流的緣故

蔡銘12首，含截自舊作 ; 《煙灰缸》：

堆積了一下午的思考
孤獨以及不安

你是否
也被灼傷

椰子15首，含截自舊作 ; 《扁擔》：

父親的故鄉(xiāng) 那頭
兒子的故鄉(xiāng) 這頭

我挑起 兩頭

王勇15首，《剃頭》：

發(fā)際線不是三八線
無法強調(diào)：犯我者，雖遠必誅

剃刀過處，發(fā)落
如雪，黑白不分

王仲煌15首，含截自舊作 ; 《時光》：

誰是世上最美的？
不是皇后 
也非白雪公主
她們只是你的一個剎那

石乃磐15首，全截自舊作 ; 《日記》：

日記本中頹廢的紙張
不再舞動一雙肆意翱翔的翅膀
這收合起來的黑暗
長眠在下一代未醒的眼睛

(8)

截句，截出截然新貌的詩秘玄境。
截句，是心靈激光、詩中舍利 !
截句：生命的頓悟，心靈的閃光，宇宙的詩眼。
詩中截句，你截我截，截截不絕的詩意貫穿時空。
截古截今，截出電光石火的柔情，截出石破天驚的俠骨。
寫不盡的截句，截不斷的詩意，句斷詩連，詩的再生緣。
菲華截句，既已起程，當再揚蹄躍進，逐鹿詩壇 !

2018年11月3日于馬尼拉

參考文章：
1. 白靈，〈從斷舍離看小詩與截句一一由東南亞到兩岸詩的跨域與互動〉，《新詩跨領域現(xiàn)象》(臺北：秀威資訊科技股份有限公司，2017)。
2. 王勇，〈閃小說與閃小詩的詩意互動〉，菲律濱《聯(lián)合日報》辛墾副刊，2016年12月16日。
3. 蕉椰，〈閃截絕妙〉，菲律濱《世界日報》蕉椰雜談專欄，2018年4月2日。