明素盤整部詩集的詞根、詞源，是虛無。正如老子所云：無生有。詩人把人生比作《一本翻開的書》 ：“書頁合攏，再翻開/故事在折轉(zhuǎn)處，活著或死去”，“諸神喊出虛無的秘密/從外至內(nèi)，省察我的真實與孤傲”。人從虛無中來，又到虛無中去。生命的價值的意義，就在于對虛無場的填充與加入。也就是在虛無中追求充實——自由和光芒。在她的詩歌中，由虛無這個根源詞衍生出一系列關(guān)于空無的詞語：虛空、虛靜、空曠、空蕩，海闊天空，星光下的大地，乃至留白、鏡子、空水杯等。詩人就是在此種語境中，以“虛無”為背景和底色，對世界上的自然萬物、日常生活，進行命名和言述，從而，打開人類生存的場域和邊界，并由此生長出她的詩的蔥茂與葳蕤。

　　那么，詩歌的關(guān)鍵詞是什么呢?

　　這就是“愛”——生命之愛，自然之愛，男女戀情，血緣親情。小至花草昆蟲，大到宇宙星空，都被愛所充盈。然而，大千世界是神秘的，人的生命尤其神秘。外與內(nèi)的旋轉(zhuǎn)對應(yīng)與同構(gòu)，便形成了詩人生命體驗的詩意審美場。她的愛的詩歌話語就在這種場景中，從大地上萌芽，展葉，開花。

　　她寫《我是你一朵花的睡眠》，把愛人化作一朵花，而她的愛是對這朵花的忘我的沉浸;“今晚，月光新得讓人發(fā)慌”，“你就在我的左邊/撫摸月光時，也撫摸著你”，“你就像一朵花開的樣子”，“讓我聽你，看你，跟隨你”，“我不需要身份，此刻/我只做你一朵花的睡眠”：

　　也許只有這樣，才不會讓人徒生出悲喜

　　那些在深處隱秘的聲音

　　在身體不規(guī)則的邊緣，蔓延……

　　現(xiàn)在，風也秘密帶來，我的花

　　不顧一切安靜地開

　　這種愛的言說，是微妙的，也是神奇的。

　　她寫《在父親的身旁》：父親臥病在床，她坐在旁邊，“像一只鳥兒，收斂了翅膀”，又仿佛是“延伸了你的手臂”，“其實，是我不愿意收回身體/只想替你泊在體外/像一個夢，或者/是你，擱置在病床上的/無意中，漏掉的一粒小藥丸”。父親與女兒之間，既有血脈的相連，又是兩個個體。但在詩人的幻覺中，卻用意念話語，于連接、分離又回饋的往返回環(huán)中，表達了真切的父女情深。女兒永遠不會忘記父親生前的身影，她在《夢中的父親》一詩中這樣寫道：

　　像某個早晨，他手捧茶杯

　　又和我談?wù)摷亦l(xiāng)的兄弟

　　和瑣碎的生活

　　走了多久了，爸爸

　　那里的天空是否干凈

　　是否溫暖

　　在這里，女兒對父親的愛是穿越時空的，是生死不渝的。

　　在詩集中，詩人與大海對話，與高原對話，與草木交談，與大地商略，與清晨的日出對白，與夜晚的月光聊天，甚至直接言說生死、時間、已知和未知。她置身于世界的中心，把愛的詞語，撒遍她所能及的廣大的生存界域。然而，其情感的表述和升華，卻運用了矛盾沖折的藝術(shù)修辭。因而，詩的境界，充盈著朦朧、飄忽、糾結(jié)、不確定感和神秘性。這種語義場，便構(gòu)城了她詩歌結(jié)構(gòu)的巨大的意蘊張力，使詩意內(nèi)斂而又多維放射……

　　她寫大海，分辨不出《海水還是蝴蝶》 ：

　　在海邊站久了，你會分不清

　　海水還是蝴蝶

　　巨大的翅膀，匍匍于鏡面之上

　　是否寂寞深處的蝴蝶

　　早已化身為深藍色液體

　　海浪的起伏與蝴蝶的翻飛交相疊印、互現(xiàn)。不是莊夢化碟，而是海水重生。真實與幻想驚人的神似。這種對美的主客轉(zhuǎn)換、融匯的言詞，揭示了大海的神秘，：“深淵之處暗藏玄機”。

　　她寫《星星照耀的大地》，星星散落光芒，照耀大地 ：

　　如果夜里的星星只是一個開始

　　告訴我，月光如何撩撥潮汐的意圖

　　那些時間帶不走的

　　愛，天涯，寂寞和天氣

　　大地于灰白的指縫間

　　如何才能找到更完美的比喻

　　這種對大地的愛是廣遠的、遼闊的。其對大地贊美的比喻修辭，雖然靜默卻也“像星星習(xí)慣了大地的沉默/留下光，彈動大地的琴弦”。無聲的旋律，更能激蕩心靈。

　　她寫《兩相棵樹之間》：“兩棵樹之間，場景/被無數(shù)想象堆積、驅(qū)散、重建/這是未知的領(lǐng)域，是我/看到的每一葉子/……它們吐出唇語/空氣暗含詞性”，“我不打算干預(yù)”。兩棵樹既可以是物自體，不帶附加意義，也可以轉(zhuǎn)化為象征或者隱喻。但詩人尊重自然本性，樹就是樹，它們自由自在地生長著，也展示了一種奇特的美，和由此而來的人對它們的愛。于是，詩人：

　　甘愿為你保存所有的

　　在兩棵樹之間

　　舞蹈、發(fā)芽，扮成一粒種子

　　從此，瘋狂愛上大地

　　她寫《被重置的早晨》 ：“醒來的一刻是和某時告別/是預(yù)言死去再復(fù)活”，“星辰沉默，燈火消失”，“我意識到了/所有穿過黑夜回聲的意義”。日與月，明與暗，春秋更迭，生死循環(huán)，都隱含著天道機秘。也就是天地萬物、自然生靈，必須要遵從客觀演化了的律令：

　　許多詞于暗影中起伏

　　又在遠方漸漸消失

　　一雙大乎被誰掌控

　　它指向黎明，從不解釋

　　無需再多示例。總地說來，面對世界，《我和我的河流皆愛你》 。詩人以她的生命和詩的話語流，歌唱父親與母親，歌唱高山與大海，歌唱黑夜與白晝，甚至已知與未知，即使是日常“沉睡的碎語”，也都被她在愛的光照下，一一喚醒。而如漫天星斗，遍地野花，光華璀璨，搖曳多姿。詩人屹立于天地之間，“精鶩八極，心游萬仞”，“觀古今于須臾，撫四海于一瞬”“選義按部，考辭就班”。她在語言中選擇和創(chuàng)造語言，以實現(xiàn)事物的命名和心靈的傾訴。而所有話語吟述的根本目的和主題意旨，聚集為營造人類生存的詩意棲居和精神家園。與些同時，也型塑了她個人主體的人格形象”。正如他在《在你名字的一邊》中所寫：

　　你指給我看——

　　從一朵云到另一朵云

　　從一朵花到另一朵花

　　皆為虛無，皆可拋開

　　我把自己隱伏，猶如那只夢碟

　　………

　　我就是萬物，或者

　　我就是萬物中最矜持的一個

　　這是神旨的昭示，也是詩人自我的抉擇：只有與萬物共生，與世界和諧，才能從虛無走向生命的真實，并活出人的尊嚴、價值和精彩!