一、詩歌正能量
　　
　　科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展極大地推進(jìn)了知識(shí)傳播與應(yīng)用的速度，學(xué)科間的聯(lián)系更加緊密，不同學(xué)科領(lǐng)域間的相互滲透和交流也更為頻繁，學(xué)術(shù)研究呈現(xiàn)出一種交叉、互容的格局。值得一提的是，跨界研究的思路，在填補(bǔ)學(xué)術(shù)空白、解決學(xué)術(shù)疑難問題、突破單一學(xué)科無法合理揭示現(xiàn)象奧秘的困境等方面發(fā)揮著積極的作用，取得的成果不僅拓展了研究視野，提供了一些新的研究參照，也在很大程度上推動(dòng)了學(xué)術(shù)發(fā)展的進(jìn)步。
　　不同的學(xué)科領(lǐng)域?qū)?ldquo;能量”有著不同的理解和闡釋。物理學(xué)界宇宙大爆炸的理論認(rèn)為：自宇宙產(chǎn)生之時(shí)，就產(chǎn)生了正能量和負(fù)能量。將真空能量看作零，把能量大于真空的物質(zhì)定義為正能量，那么能量低于真空的物質(zhì)則定義為負(fù)能量，從而對(duì)一切微觀世界的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行描述。在藝術(shù)領(lǐng)域，尼采和蘇珊?朗格都把能量和藝術(shù)家的創(chuàng)作聯(lián)系起來思考，認(rèn)為藝術(shù)創(chuàng)造過程中的能量是一種“生命力”的存在，亦即性的沖動(dòng)和能力；心理學(xué)家榮格則把這種能量稱為“心靈能”，亦即“心靈能量”①。文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)恰恰與這種“心靈能量”的存在、傳遞和發(fā)生作用有很大關(guān)系。我國(guó)文藝?yán)碚摷义X谷融先生在《藝術(shù)?人?真誠(chéng)》一書中強(qiáng)調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作的“動(dòng)力學(xué)原則”②，闡釋了作家情感對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的動(dòng)力意義，這里的“動(dòng)力”便是一種情感能量的反映和融聚。對(duì)于“能量”③的認(rèn)識(shí)，我國(guó)著名生態(tài)批評(píng)家魯樞元教授基于不同能量之間可以轉(zhuǎn)換的觀念出發(fā)，從生態(tài)學(xué)的角度探究物理能、生物能和精神能之間的比照關(guān)系，認(rèn)為藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)重要的是一種精神活動(dòng)，“真正的詩歌、繪畫、音樂作品中必然蘊(yùn)含著巨大的震撼人心的力量，那就是精神的力量。”④這種精神的力量便作為一種積聚情感和生活體驗(yàn)的能量在藝術(shù)家的生命中根植，進(jìn)而指引藝術(shù)家的文藝創(chuàng)作。可見，文藝和能量之間是有著緊密聯(lián)系的。
　　“正能量”（positive energy）這一物理學(xué)概念被提出之后，也獲得了該學(xué)科領(lǐng)域之外的合理性運(yùn)用與闡釋，它還可以被譯為“正面能量”。最為普遍的是在社會(huì)文化心理層面上闡釋“正能量”的文化內(nèi)涵和心理學(xué)價(jià)值。社會(huì)文化學(xué)認(rèn)為：“正能量”是一種帶有積極意義的能夠?qū)ι鐣?huì)和人們的生活產(chǎn)生正面影響的能量。這種能量以“正”字的文化內(nèi)涵為依托而存在。“正”字，《說文解字》里面解釋為“正，是也。從止，一以止。凡正之屬皆從正。”《