丘樹宏是一個心懷大愛的詩人，是這個時代少有的冷靜和自省的詩人。尤其他的宏大題材系列長詩讓他的目光越過了個人的淺吟與閑愁，把熱忱和熱血投向了這個苦難又蒼茫的大地。他的詩歌作品十分豐富，且題材廣泛、風(fēng)格多樣，我這里主要談他的大題材作品。比如《30年：變革大交響》、《共和國之戀》、《孫中山》、《海上絲路》等，從這些作品中看得出他是一個大視野大胸懷的詩人，也是一個對詩歌癡迷并不斷磨礪詩歌之藝的赤子。他讓思想聳立，又把語言磨成刃，從而創(chuàng)造出宏大而又陡峭的詩歌意境。在這些溫?zé)岬奈淖指姓傧?，我們的精神開始復(fù)蘇并清醒，我們開始跟隨他重溫?zé)釡I，撫摸良知；開始沐浴詩歌超然的光芒，并把自己的靈魂推向渾厚而勁健的藝術(shù)境地。
　　一個不關(guān)心政治的詩人很難成為一個大詩人，而一個始終把目光關(guān)注國家和人民的詩人，他的胸襟也被拓寬。反過來也是因為遼闊的胸襟才讓他把國家的歷史和疆域裝進(jìn)來。讀丘樹宏的作品，耳畔總有雄壯的馬蹄聲在回響，從遠(yuǎn)古到今天，從孫中山到鄧小平，從改革開放三十年的交響，到共和國之戀，到海上絲綢之路，其聲音越來越磅礴。還有正氣元氣在匯聚，鼓脹在胸膛和天地之間，讓這個冬天不再寒冷，讓冰天雪地的北方冒出熱氣，并與時代一起蒸騰。
　　我把這理解成丘樹宏宏大題材詩歌的品質(zhì)和他的人格魅力。
　　丘樹宏的系列宏大題材長詩就是共和國的發(fā)展史，也是一個人的心靈史。更多的時候我把這系列長詩看作氣勢如虹的書法長卷，其激情如大江東去，波瀾壯闊。雖然也有沉郁和悲概，但那是思想在沉淀，情感在凝聚。每部長詩都像氣象渾厚的草書，透視出個人與國家的理想相通相融的雄渾真氣，也折射出作者內(nèi)心明亮的浩然正氣。正是這種內(nèi)在的品格讓這些系列長詩呈現(xiàn)出“鷹擊長空，百舸爭流”的陽剛之氣。這一切都表明著作者“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的生活態(tài)度和人生境界。
　　如果用詩品來形容這些長詩，就是：雄渾和勁健，悲概和曠達(dá)。前兩個是司空圖二十四詩品中的第一品和第八品。其內(nèi)涵就是強(qiáng)調(diào)強(qiáng)健有力的人格，宏偉雄勁的詩風(fēng)。這力量來自兩個方面，一是大自然的“荒荒油云，寥寥長風(fēng)（二十四詩品?<雄渾>）”，二是來源于作者自己內(nèi)心的強(qiáng)大和自信，就是充沛的真氣和正氣。具備了自然的雄渾，和內(nèi)心的勁健，作品就會“行神如空，行氣如虹（二十四詩品?<勁健>）”直至進(jìn)入“具備萬物，橫絕太空”的境界。這是二十四詩品《雄渾》品格中的一句，是說當(dāng)詩歌乃至藝術(shù)包容萬物，籠罩一切時，就猶如大鵬展翅，橫貫了整個太空。
　　悲概和曠達(dá)是二十四詩品中兩個品格。我用悲概是來形容這些長詩是說它不是一味的歌唱和膚淺的抒情，而更多的是反省和追問，是對信仰的沉思和對靈魂的拷問。比如“國之殤”，通過對共和國一路走來的坎坷與教訓(xùn)，作者的情感和詩歌都呈現(xiàn)了“壯士拂劍，浩然彌哀。蕭蕭落葉，漏雨蒼苔。”的悲壯美及慷慨之響。從而讓作者對理想更加堅定，胸懷更加曠達(dá)。也讓自己的靈魂和人格也如皓月當(dāng)空，明潔而高尚。
　　與此同時我們讀者也被作者的才情籠罩。那是詩人的靈氣和深情，是他親身的體驗和感受。他不拘泥歷史的框架，從我出發(fā)，通過具體的生活細(xì)節(jié)來展示大氣磅礴的必然規(guī)律。讓我們在堅如磐石的理想和又似浮云飄渺的藝術(shù)靈動中，感受到藝術(shù)的無窮和理想的深邃。這是一種精神上的陶醉和凈化，也是靈魂深處的升華和感悟：“因為有光！/包羅萬象的混混沌沌，/開始了生生息息的歌唱，/因為有光！/面對金融危機(jī)的洪水猛獸，/我們從容不迫信心百倍，/我們巋然不動應(yīng)對有章；/讓浩浩蕩蕩的人類歷史，/深切感受到共和國文明的影響；/讓風(fēng)云變幻的世界