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柳忠秧“悟道”鷹潭城市主題詞:獨(dú)步龍虎山·智慧道鷹潭

2017-09-09 作者:柳忠秧 | 來(lái)源:中詩(shī)網(wǎng) | 閱讀:
柳詩(shī)人“悟道”的鷹潭城市文化主題詞擬為:獨(dú)步龍虎山·智慧道鷹潭。

  根據(jù)《柳忠秧城市文化主題詞創(chuàng)作十大鐵律》,柳詩(shī)人“悟道”的鷹潭城市文化主題詞擬為:

    一、獨(dú)步龍虎山·智慧道鷹潭。

    二、大道道都·雄鷹鷹潭。

    三、大道道都·獨(dú)步鷹潭。

    四、龍虎大道·雄鷹鷹潭。

    五、龍虎大道·獨(dú)步鷹潭。

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  釋解:龍虎山,是道教的發(fā)源地。

  道教以修煉成仙為最高境界,而龍虎山神奇靈秀的丹山碧水,遠(yuǎn)離塵囂、剛?cè)嵯酀?jì)、陰陽(yáng)平衡,“接天地?zé)o涯之真氣,攝宇宙虛空之陽(yáng)精”,是修煉的理想之地。第一代天師張道陵,遍訪(fǎng)名山大川,最后選擇了龍虎山肈基煉丹, “丹成龍虎見(jiàn)”,龍虎山自然而然成為道教發(fā)源地。

  龍虎山位于江西省鷹潭市。東漢中葉,張道陵于江西 鷹潭龍虎山 修道煉丹大成后,從漢末第四代天師張盛始,歷代天師華居此地,守龍虎山尋仙覓術(shù),坐上清宮演教布化,居天師府修身養(yǎng)性,世襲道統(tǒng)63代,奕世沿守1800余年,他們均得到歷代封建王朝的崇奉和冊(cè)封,官至一品,位極人臣,形成 中國(guó)文化史 上傳承世襲"南張北孔(夫子)"兩大世家。上清宮和嗣漢天師府得到歷代王朝無(wú)數(shù)次的賜銀,進(jìn)行了無(wú)數(shù)次的擴(kuò)建和維修,宮府的建筑面積、規(guī)模、布局、數(shù)量、規(guī)格創(chuàng)道教建筑史之最。龍虎山在鼎盛時(shí)期,建有道觀(guān)80余座,道院36座,道宮數(shù)個(gè),是名副其實(shí)的"道都",是道士的世界王國(guó)。

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  鷹潭市,為江西省地級(jí)市,“漣漪旋其中,雄鷹舞其上”而得市名,同時(shí)享有“道都”、“銅都”、“創(chuàng)客之城”等美譽(yù)。

  鷹潭龍虎山作為道教發(fā)源地載入史冊(cè),可謂獨(dú)步天下!鷹潭與道教,道因地?fù)P,地因道名,相互映襯,相得益彰。獨(dú)特的道教文化,讓鷹潭彰顯出無(wú)窮魅力。

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  如今的鷹潭,正在建設(shè)智慧新城。目前全世界開(kāi)發(fā)的移動(dòng)物聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用產(chǎn)品共有40多種,鷹潭就占30多種。道文化,更是智慧之“道”。有人比喻,鷹潭的每一根草都是智慧的。故曰:“智慧道鷹潭”。

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