柳忠秧撰寫四川達州市旅游文化主題詞：元九登高·通達天下
2017-05-21 作者：柳忠秧 | 來源：中詩網(wǎng) | 閱讀： 次
達州元九登高節(jié)這一傳統(tǒng)已沿襲千年，每年正月初九，數(shù)十萬人傾城出游，這一壯觀景象在全國也屬罕見。相傳公元815年，元稹（779年－831年，唐代詩人，世稱元九）貶謫通州（今達州）任司馬，初到任時，通州：“人稀地僻、蛇蟲當?shù)馈保罹珗D治，清正廉潔，政績斐然，為當?shù)匕傩崭闪瞬簧俸檬隆９?18年元稹調(diào)任河南，民眾便于正月初九元稹離任當天，全城父老登上城南翠屏山和城北鳳凰山，萬民送別，依依不舍。
柳忠秧撰寫四川達州市旅游文化主題詞：元九登高·通達天下
達州元九登高節(jié)這一傳統(tǒng)已沿襲千年，每年正月初九，數(shù)十萬人傾城出游，這一壯觀景象在全國也屬罕見。相傳公元815年，元?。?79年－831年，唐代詩人，世稱元九）貶謫通州（今達州）任司馬，初到任時，通州：“人稀地僻、蛇蟲當?shù)?rdquo;，元稹勵精圖治，清正廉潔，政績斐然，為當?shù)匕傩崭闪瞬簧俸檬?。公?18年元稹調(diào)任河南，民眾便于正月初九元稹離任當天，全城父老登上城南翠屏山和城北鳳凰山，萬民送別，依依不舍。達州從此留下了“元九”登高的傳統(tǒng)習(xí)俗。每年元月初九這一天，達城萬人空巷，男女老幼競往城外登山，登高遠望，紀念這位好官，而且風(fēng)雨無阻，不達山頂決不罷休，一直延續(xù)今日。人們借此登高眺遠，祭天祈福，期待一掃去歲頹勢，迎來新年萬事暢達。當代達州籍著名詩人梁上泉有這樣的詩句：達州原是古通州，山自青青水自流；元九登高懷元九，詩魂常伴鳳凰游。“元九”登高節(jié)已在國家工商行政總局商標局注冊，成為達州的城市文化節(jié)日品牌。
達州城市精神中有“通達開放”之表，結(jié)合“達州原是古通州”之史實，忠秧同志認為達州城市文化（旅游宣傳）主題詞的佳選為：元九登高·通達天下（備選為：懷元九·鳳凰游）
因“元九”登高節(jié)已由達州官方在國家工商行政管理總局注冊，故“元九登高·通達天下”之整體表述，具有邏輯學(xué)排他性、唯一性、決定性之特性，此表達用在別的城市顯然不妥。
附：
城市形象策劃專家柳忠秧：城市主題詞有十大“鐵律”
城市形象策劃專家柳忠秧：城市主題詞有十大“鐵律”
近日，城市形象策劃專家柳忠秧接受采訪時指出，城市文化是中國文化這個屬概念的種概念，其主題詞的表達從邏輯、語法、修辭、語言等諸方面至少有如下十條剛性和高端要求：
一、絕不能講“正確的廢話”！正確的廢話貌似“放之四海而皆準”，實則是萬精油、白開水，說了等于白說，套在哪個城市都行。
比如：錦繡（祖國河山處處錦繡，你錦繡人家就不錦繡？）XX，精彩（你精彩人家就不精彩？人家就發(fā)呆不成？?。X，魅力XX，XX每天不一樣（暈：叫化子討的米、小偷偷的東西……每天肯定是不一樣的?。?/div>
二、城市主題詞（城市形象廣告語、旅游宣傳口號等）必須兼具排他性、決定性的邏輯屬性，在此基礎(chǔ)上聚焦城市主題的特質(zhì)、特色、特征、特性、特點，要凸顯所在城市最為個性化的主體特征和本質(zhì)屬性。
三、排他性，即只有該事物有而他事物沒有的屬性。所用表述詞或詞組原則上要求是獨一無二的，用在別的城市肯定不行。通俗地說，排他性就是我有你沒有。
四、決定性，即對該事物具有決定意義的屬性。
例如岳陽城市文化主題詞“一湖勝狀一樓憂樂”：“一湖勝狀”由《岳陽樓記》中“余觀夫巴陵勝狀……”典化而來，“一樓憂樂”也是由《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂……”等名句演化而出。
《岳陽樓記》落戶岳陽樓，是岳陽樓獨一無二的文化品牌。“一湖勝狀一樓憂樂”是（同時具備）岳陽城市文化“決定性”和“排他性”的邏輯學(xué)特征。
五、不能有語法錯誤。
六、要采用合適的修辭手法，例如比喻、象征、對仗、互文等。最常用的是諸如“主人下馬客在船”、“秦時明月漢時關(guān)”的互文修辭手法。
七、表述語言需高度凝煉而精美，需微言大義、一字千金，切忌用費字。需找出、抓住并用好關(guān)鍵詞，比如“天堂”之于蘇、杭：上有天堂，下有蘇杭——把天堂分給蘇杭，“天堂”之于蘇、杭二城市，相互“排斥”又互相襯托，各美其美，互美其美，一體兩面，“狼狽為奸”相互構(gòu)成排他性。
八、唯一性，此條雖不是剛性要求，但能具備最好。排他性不一定具有唯一性，但唯一性一定具有排他性。
九、因漢語言表達的象形表意、特定語境等特點，城市（文化、精神等）主體對特定成語、詞組具有優(yōu)先使用權(quán)（或約定俗成的指向性優(yōu)先權(quán)）。
比如：大同市優(yōu)先使用成語“天下大同”；寧波市優(yōu)先使用成語“寧靜致遠”、“海不揚波”等。
十、成語、詞組的首創(chuàng)性或首倡性。
例如羅浮山“人間正道，天下羅浮”之表述，盡管“人間正道”為普適性成語，放在哪都通行；但，天下名勝中羅浮山風(fēng)景區(qū)首先使用“人間正道”并與“天下羅浮”相匹配，故羅浮山旅游主題詞使用“人間正道”具有首倡性。
至于首創(chuàng)性，則具有邏輯學(xué)唯一性、排他性之特征，故于城市主題詞創(chuàng)作而言，須大力追求與倡導(dǎo)。
柳忠秧表示，掌握了上述十條“鐵律”，就一定可以創(chuàng)作出傳播廣泛、深入人心、朗朗上口的城市主題詞。
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