廣安散記(散文詩6章)
2022-10-07 作者:黃海 | 來源:中詩網(wǎng) | 閱讀: 次
黃海:2008年出生,蒙古族,??谥袑W(xué)初一學(xué)生。海南省作家協(xié)會會員, 中國詩歌學(xué)會會員。中詩網(wǎng)簽約作家。
金廣安
玉米,在人們眼中,它姓玉,名米。
而在廣安農(nóng)民們的俗稱中,它姓金,字廣安。
排列整齊的玉米挺直了腰桿,努力撐起它那顆“博學(xué)多汁”的頭顱,展示給那些正在收割的機器看。
在幾十年前,它們都是被人們用雙手請下來的,到鍋里去做浪里白條,自由地翻滾著。
它們愛怎么游就怎么游,它們不會狗刨,不會蛙泳,也不會仰泳。
但它們總是在暢快地游動著,輕飄飄地漂在大鍋小缸里。
廣安的玉米,就像是一條條金色的魚,從出生的時候就會了游泳。
它們不時地互相碰撞一下,完成在田野里不能完成的儀式,那是玉米的成年禮。
金色的玉米粒垂下頭顱的時候,就等于重新盼望一次豐收。
每一次的豐收,都是在前人的基礎(chǔ)上渡過的,沒有一下子就長成作物的幼苗。
金色,帶來廣闊的安全,也許就是對它的詮釋,也是對農(nóng)民最好的祝愿,對于豐收最好的祝愿。
這是廣安聚寶盆里的金玉米,金廣安。
廣安的玉米,靜靜地站著,閉上了嘴巴,就那樣沉默地站在玉米地里。
只做一根踏踏實實的玉米就夠了,崗位就是春天的大地,責(zé)任就是站但秋收。
廣安的玉米,形狀,顏色,大體相同,獨一無二的,只是基因和微小的形狀差別。
它們在等候著,要將葉片大大地張開,就像是一個稻草人,守候在玉米田之中。
飛過的鳥兒從天上向下看,能看到一大群稻草人,戴著紅色的小帽子,整整齊齊地站在玉米田中。
送到嘴里的甘甜,是成長多少年的苦澀換來的。
那么多的憂愁和顧慮,總需要一個解放的出口,讓它盡情成長。
廣安的玉米,剝開盔甲,里面的那一層金黃色的鎖子甲,是最后的防身武器,也是它們傳承的工具。
有的玉米會留下來,最后一批收割,作為下一代種子的身份,而被培養(yǎng)著。
金廣安,它們在田地里的故事,必定會有人傳出去。
紀(jì)念這些消失的英雄,和那段生命中一去不復(fù)返的歷史。
金廣安,會帶著廣安人,順著太陽金黃色的光芒,蕩起勞作的雙槳,飛快地逆夢而上。
銀岳池
金廣安的身邊,是銀岳池,是白花花銀晃晃的大米。
大米堆積成了一座座小山,它們已經(jīng)脫去了堅硬的外殼,留下一個潔白的內(nèi)心。
它們帶著的顏色,似乎只有純白,放入水中,也只是淘出純白色的米粒。
也許,在淘米的時候,米將它的白色分給了水一些吧,不然水怎么可能那么白。
曾經(jīng)的稻田上,是金黃金黃的一片,就像是穿上了黃金鎧甲的武士,要比玉米要更氣派,更威風(fēng)!
它們沒有玉米那么高,也沒有玉米那么硬的身板,時常被沉重的頭顱壓彎了腰。
也可以說,是它老了,頭上的金色頭發(fā)一根一根地掉。
這是最飽滿的時候,也是豐收的季節(jié)。每年都有一茬兩茬這樣豐收的光景。
耕田,育苗,這是豐收的基礎(chǔ)。別擔(dān)心睡遲了,有“割麥插棵”的緊急集合令在叫早。
它們準(zhǔn)時飛臨各個村莊,安逸的巡航在農(nóng)民的渴望里。
插秧,施肥,除草,抽稗,這是豐收的前兆。別擔(dān)心忙不過來,有青蛙在幫忙捕捉害蟲。
有螢火蟲起早歇晚,免費給鄉(xiāng)親們發(fā)電,不辭辛勞,支持忙碌的大地。
最可喜的,是滿畈稻穗垂下謙卑的頭顱的時候,連稻草人都上了季節(jié)的前線。
收割,脫殼,這是一直以來,祖宗保留下來的最黃金的程序。
現(xiàn)在的機器,和以前的磨比起來,似乎是現(xiàn)在的機器要更快更好。
這個充滿了機械感的鄉(xiāng)村,依然帶著一種農(nóng)村特有的香味。
是在城市里的人們都聞不到的,或者是很少聞到。
在稻田里的水稻們,都有自己的風(fēng)格,都有自己不同的成長感想。
銀岳池的水稻們,在互相比著誰的個頭更高,更健壯,更在一個勁的比著,誰的產(chǎn)量更高。
這豐收的銀色的米粒,它們似乎能形成一個個池子。
仿佛是月光灑了下來,將池子里的水都變成了期望的白色。
這豐收的銀色的米粒,更是銀岳池特有的月光,照亮了岳池的每一片山山水水。
滿懷抱的金光銀光,廣安人心里,是啥子也比不過的安逸和敞亮。
石林
山石聳立,樹木叢生。這里以峰奇、石怪、山綠、谷幽而著稱。
沒有高聳的樹木,只有像是巨人一樣的山巖,就擋在游人的正前方。
那些巨大的巖石擋住了所有的陽光,只是投下一片片的陰涼,就像是一面面舉盾,正在遮擋著太陽。
石頭也會隨著歲月生長,也許,某一座大山,只是曾經(jīng)的某個農(nóng)民靠背歇息的石頭罷了。
隨著歲月的變遷,時光的累積,乒乒乓乓的聲音還在想著,曾經(jīng)靠背的石頭也變成了大山。
這些石頭,見證了多少農(nóng)民辛勤工作的場景,它們?nèi)缃褡兏吡?,也變大了,但之前的景象必然還歷歷在目。
它們看到過的滄海桑田,和一代代農(nóng)作物的豐收,以及歲月變遷,都放在山石之中,作為永恒的紀(jì)念。
若是到石林之中去傾聽,或許就能聽到農(nóng)民喊號的聲音,聽到鄉(xiāng)村獨有的山歌,這是一種在城市里無法想象的美妙。
石頭漸漸地拔高了,就像是從一個小孩變成了大人,讓這里變成了一處出名的風(fēng)景。
越來越多的人的到來,讓石林迎來了一個新的生活。
城市的現(xiàn)代感已經(jīng)充盈了大山的每一處,卻沒有改變它曾經(jīng)的樣子。
當(dāng)石林查看被磨平棱角的山洞時,看見它曾經(jīng)的記憶依然安在。
它似乎能從過去的記憶中,看見一個新的幸福時代,一個讓農(nóng)民的笑顏里充滿安逸的新時代。
寶鼎
此地,沒有三國時代的三足鼎立,大山就像是一尊大鼎,巍峨聳立,高高地矗立在這綠水青山里。
山上繚繞的香煙,仿佛變成了云霧,遮住了廟宇里盤坐的神仙。
從山腳向上看,就有一種無可比擬的厚重之感。
仿佛這座大山已經(jīng)融合在了大地中,人們像看蒼茫土地一樣看著這座大山。
攀登到半山腰,耳邊只有昆蟲叫聲,但心里卻像是回蕩起了不同的聲音。
在大山之上,那些僧人們必定是在讀著經(jīng)書,心中仿佛就能聽到那雜亂卻有序的梵音。
常人聽不懂,但若是認真去聽,就能聽出其中的規(guī)律。
是抑揚頓挫,還是平平淡淡;是飽含傷感,還是深刻追憶,都蘊含在山頂?shù)乃聫R當(dāng)中。
從山腳向上看,仿佛能看到一群神仙,化身為白云,用自己的形態(tài)盤坐著,正在巡視人間。
那些神仙個個都沒有盛氣凌人的樣子,也不是器宇軒昂,但紅光滿面,慈眉善目。
或許,這就是山上的僧人們請來的佛吧。
這座由大鼎變成的山旁,肯在附近開墾的農(nóng)夫,是用了多少心血???
在他們開墾的田地里,那些成長的作物,都是豐收的最后希望。
他們將農(nóng)作物收獲之后,并不是自己的碩果累累,還要背負著一袋袋重任。
那些袋子里的糧食,不會只是進入家屬親人的腹中。
還要運送到廣大世界去,去給全世界的人品嘗,這原汁原味的想。
也許,就憑這一點,那些不時常出來的活佛,就會寄宿在那些作物之中。
華鎣觀音洞
在華鎣觀音洞中,一根石柱如定海神針一般,矗立在洞的一旁。
洞內(nèi)的風(fēng)景,就像是曾經(jīng)真的居住過神仙,就像是孫悟空住過的水簾洞天。
若是曾經(jīng)真的住過觀音菩薩,那這里的仙氣,肯定也就是渾然天成的了。
對于在觀音洞較遠處的那些農(nóng)民來說,他們已經(jīng)習(xí)慣了洞內(nèi)的景色。
他們每一天的辛勤耕種,都要等候時機收獲回報呢。
如果是從遠方來的人,看到一路上的農(nóng)田,都會讓他賞心悅目。
再看到仙氣飄飄的觀音洞,也就會有些流連忘返了。
農(nóng)田里的作物并不比那些景區(qū)里的植物差,反而還有更生動更美麗的感覺。
仔細觀看那些農(nóng)作物,就能夠看出,那些土壤之中有多少被汗水浸潤的種子。
就是它不遠發(fā)芽,也會被這種精神打動,開始飛快成長。
或許,這個景點的美麗,并不只是在于觀音洞,而是在觀音洞之外。
一座山仙氣飄飄,里邊還有觀音居住過的地方。
加上周圍的農(nóng)田,更會讓人感受到一種現(xiàn)實和虛幻結(jié)合的美麗。
而天上的觀音,也許還在祈愿著農(nóng)作物的豐收吧。期望直到秋天,依然會有生命復(fù)蘇。
三合院
鄧小平的故居矗立著,三邊的門窗有的開著,有的閉合。
總是有人,扛著黑色的照相機,就像是一個黑色的百寶箱。
要將鄧小平曾經(jīng)在這里留下的記憶裝進百寶箱里,給世人觀看。
布滿時代氣息的三合院,是人們最無法忘記的。曾經(jīng)的偉人遠逝了,但靈魂還活在眼前。
鄧小平帝創(chuàng)了一個改革的時代,在這個乘勝前進的偉大時代,依然有無數(shù)人緬懷。
三合院之內(nèi),或許某塊地板磚上,還殘留著淡淡的腳印,讓人們紀(jì)念那個時代。
那一片老院子,用三棟房形成了一個外殼——“匚”。
當(dāng)鄧小平的家族入住之后,這里擁有了色彩,擁有了靈魂,變成了另外一個字——“區(qū)”。
若是從內(nèi)部向外看,風(fēng)景就會溢入窗中,正是這些風(fēng)景,陪伴了三合院里的人那么久。
或許,正是這些風(fēng)景在陶冶情操,為當(dāng)時的鄉(xiāng)村添加上了藝術(shù)風(fēng)采。
讓一個家庭中有人被花草陪伴著長大。
這些農(nóng)村的代表物,整整齊齊地站在了一一起,排列成一列列隊伍,就像是訓(xùn)練有素的士兵。
每一塊田野里的士兵都穿著不同的軍裝,都用不同的列陣方法站著。
但都亂而有序,正應(yīng)了鄧小平的那句話——
“一靠理想,二靠紀(jì)律。沒有理想,沒有紀(jì)律,就會像舊中國那樣一盤散沙,那我們的革命怎么能夠成功?我們的建設(shè)怎么能夠成功?”
也許,正是那些花草,和那座散發(fā)著儒雅和鄉(xiāng)村之氣的三合院,帶著鄧小平成長,讓農(nóng)村的生活漸漸變得豐富有趣。
2020.9.20于海南創(chuàng)意文學(xué)院
玉米,在人們眼中,它姓玉,名米。
而在廣安農(nóng)民們的俗稱中,它姓金,字廣安。
排列整齊的玉米挺直了腰桿,努力撐起它那顆“博學(xué)多汁”的頭顱,展示給那些正在收割的機器看。
在幾十年前,它們都是被人們用雙手請下來的,到鍋里去做浪里白條,自由地翻滾著。
它們愛怎么游就怎么游,它們不會狗刨,不會蛙泳,也不會仰泳。
但它們總是在暢快地游動著,輕飄飄地漂在大鍋小缸里。
廣安的玉米,就像是一條條金色的魚,從出生的時候就會了游泳。
它們不時地互相碰撞一下,完成在田野里不能完成的儀式,那是玉米的成年禮。
金色的玉米粒垂下頭顱的時候,就等于重新盼望一次豐收。
每一次的豐收,都是在前人的基礎(chǔ)上渡過的,沒有一下子就長成作物的幼苗。
金色,帶來廣闊的安全,也許就是對它的詮釋,也是對農(nóng)民最好的祝愿,對于豐收最好的祝愿。
這是廣安聚寶盆里的金玉米,金廣安。
廣安的玉米,靜靜地站著,閉上了嘴巴,就那樣沉默地站在玉米地里。
只做一根踏踏實實的玉米就夠了,崗位就是春天的大地,責(zé)任就是站但秋收。
廣安的玉米,形狀,顏色,大體相同,獨一無二的,只是基因和微小的形狀差別。
它們在等候著,要將葉片大大地張開,就像是一個稻草人,守候在玉米田之中。
飛過的鳥兒從天上向下看,能看到一大群稻草人,戴著紅色的小帽子,整整齊齊地站在玉米田中。
送到嘴里的甘甜,是成長多少年的苦澀換來的。
那么多的憂愁和顧慮,總需要一個解放的出口,讓它盡情成長。
廣安的玉米,剝開盔甲,里面的那一層金黃色的鎖子甲,是最后的防身武器,也是它們傳承的工具。
有的玉米會留下來,最后一批收割,作為下一代種子的身份,而被培養(yǎng)著。
金廣安,它們在田地里的故事,必定會有人傳出去。
紀(jì)念這些消失的英雄,和那段生命中一去不復(fù)返的歷史。
金廣安,會帶著廣安人,順著太陽金黃色的光芒,蕩起勞作的雙槳,飛快地逆夢而上。
銀岳池
金廣安的身邊,是銀岳池,是白花花銀晃晃的大米。
大米堆積成了一座座小山,它們已經(jīng)脫去了堅硬的外殼,留下一個潔白的內(nèi)心。
它們帶著的顏色,似乎只有純白,放入水中,也只是淘出純白色的米粒。
也許,在淘米的時候,米將它的白色分給了水一些吧,不然水怎么可能那么白。
曾經(jīng)的稻田上,是金黃金黃的一片,就像是穿上了黃金鎧甲的武士,要比玉米要更氣派,更威風(fēng)!
它們沒有玉米那么高,也沒有玉米那么硬的身板,時常被沉重的頭顱壓彎了腰。
也可以說,是它老了,頭上的金色頭發(fā)一根一根地掉。
這是最飽滿的時候,也是豐收的季節(jié)。每年都有一茬兩茬這樣豐收的光景。
耕田,育苗,這是豐收的基礎(chǔ)。別擔(dān)心睡遲了,有“割麥插棵”的緊急集合令在叫早。
它們準(zhǔn)時飛臨各個村莊,安逸的巡航在農(nóng)民的渴望里。
插秧,施肥,除草,抽稗,這是豐收的前兆。別擔(dān)心忙不過來,有青蛙在幫忙捕捉害蟲。
有螢火蟲起早歇晚,免費給鄉(xiāng)親們發(fā)電,不辭辛勞,支持忙碌的大地。
最可喜的,是滿畈稻穗垂下謙卑的頭顱的時候,連稻草人都上了季節(jié)的前線。
收割,脫殼,這是一直以來,祖宗保留下來的最黃金的程序。
現(xiàn)在的機器,和以前的磨比起來,似乎是現(xiàn)在的機器要更快更好。
這個充滿了機械感的鄉(xiāng)村,依然帶著一種農(nóng)村特有的香味。
是在城市里的人們都聞不到的,或者是很少聞到。
在稻田里的水稻們,都有自己的風(fēng)格,都有自己不同的成長感想。
銀岳池的水稻們,在互相比著誰的個頭更高,更健壯,更在一個勁的比著,誰的產(chǎn)量更高。
這豐收的銀色的米粒,它們似乎能形成一個個池子。
仿佛是月光灑了下來,將池子里的水都變成了期望的白色。
這豐收的銀色的米粒,更是銀岳池特有的月光,照亮了岳池的每一片山山水水。
滿懷抱的金光銀光,廣安人心里,是啥子也比不過的安逸和敞亮。
石林
山石聳立,樹木叢生。這里以峰奇、石怪、山綠、谷幽而著稱。
沒有高聳的樹木,只有像是巨人一樣的山巖,就擋在游人的正前方。
那些巨大的巖石擋住了所有的陽光,只是投下一片片的陰涼,就像是一面面舉盾,正在遮擋著太陽。
石頭也會隨著歲月生長,也許,某一座大山,只是曾經(jīng)的某個農(nóng)民靠背歇息的石頭罷了。
隨著歲月的變遷,時光的累積,乒乒乓乓的聲音還在想著,曾經(jīng)靠背的石頭也變成了大山。
這些石頭,見證了多少農(nóng)民辛勤工作的場景,它們?nèi)缃褡兏吡?,也變大了,但之前的景象必然還歷歷在目。
它們看到過的滄海桑田,和一代代農(nóng)作物的豐收,以及歲月變遷,都放在山石之中,作為永恒的紀(jì)念。
若是到石林之中去傾聽,或許就能聽到農(nóng)民喊號的聲音,聽到鄉(xiāng)村獨有的山歌,這是一種在城市里無法想象的美妙。
石頭漸漸地拔高了,就像是從一個小孩變成了大人,讓這里變成了一處出名的風(fēng)景。
越來越多的人的到來,讓石林迎來了一個新的生活。
城市的現(xiàn)代感已經(jīng)充盈了大山的每一處,卻沒有改變它曾經(jīng)的樣子。
當(dāng)石林查看被磨平棱角的山洞時,看見它曾經(jīng)的記憶依然安在。
它似乎能從過去的記憶中,看見一個新的幸福時代,一個讓農(nóng)民的笑顏里充滿安逸的新時代。
寶鼎
此地,沒有三國時代的三足鼎立,大山就像是一尊大鼎,巍峨聳立,高高地矗立在這綠水青山里。
山上繚繞的香煙,仿佛變成了云霧,遮住了廟宇里盤坐的神仙。
從山腳向上看,就有一種無可比擬的厚重之感。
仿佛這座大山已經(jīng)融合在了大地中,人們像看蒼茫土地一樣看著這座大山。
攀登到半山腰,耳邊只有昆蟲叫聲,但心里卻像是回蕩起了不同的聲音。
在大山之上,那些僧人們必定是在讀著經(jīng)書,心中仿佛就能聽到那雜亂卻有序的梵音。
常人聽不懂,但若是認真去聽,就能聽出其中的規(guī)律。
是抑揚頓挫,還是平平淡淡;是飽含傷感,還是深刻追憶,都蘊含在山頂?shù)乃聫R當(dāng)中。
從山腳向上看,仿佛能看到一群神仙,化身為白云,用自己的形態(tài)盤坐著,正在巡視人間。
那些神仙個個都沒有盛氣凌人的樣子,也不是器宇軒昂,但紅光滿面,慈眉善目。
或許,這就是山上的僧人們請來的佛吧。
這座由大鼎變成的山旁,肯在附近開墾的農(nóng)夫,是用了多少心血???
在他們開墾的田地里,那些成長的作物,都是豐收的最后希望。
他們將農(nóng)作物收獲之后,并不是自己的碩果累累,還要背負著一袋袋重任。
那些袋子里的糧食,不會只是進入家屬親人的腹中。
還要運送到廣大世界去,去給全世界的人品嘗,這原汁原味的想。
也許,就憑這一點,那些不時常出來的活佛,就會寄宿在那些作物之中。
華鎣觀音洞
在華鎣觀音洞中,一根石柱如定海神針一般,矗立在洞的一旁。
洞內(nèi)的風(fēng)景,就像是曾經(jīng)真的居住過神仙,就像是孫悟空住過的水簾洞天。
若是曾經(jīng)真的住過觀音菩薩,那這里的仙氣,肯定也就是渾然天成的了。
對于在觀音洞較遠處的那些農(nóng)民來說,他們已經(jīng)習(xí)慣了洞內(nèi)的景色。
他們每一天的辛勤耕種,都要等候時機收獲回報呢。
如果是從遠方來的人,看到一路上的農(nóng)田,都會讓他賞心悅目。
再看到仙氣飄飄的觀音洞,也就會有些流連忘返了。
農(nóng)田里的作物并不比那些景區(qū)里的植物差,反而還有更生動更美麗的感覺。
仔細觀看那些農(nóng)作物,就能夠看出,那些土壤之中有多少被汗水浸潤的種子。
就是它不遠發(fā)芽,也會被這種精神打動,開始飛快成長。
或許,這個景點的美麗,并不只是在于觀音洞,而是在觀音洞之外。
一座山仙氣飄飄,里邊還有觀音居住過的地方。
加上周圍的農(nóng)田,更會讓人感受到一種現(xiàn)實和虛幻結(jié)合的美麗。
而天上的觀音,也許還在祈愿著農(nóng)作物的豐收吧。期望直到秋天,依然會有生命復(fù)蘇。
三合院
鄧小平的故居矗立著,三邊的門窗有的開著,有的閉合。
總是有人,扛著黑色的照相機,就像是一個黑色的百寶箱。
要將鄧小平曾經(jīng)在這里留下的記憶裝進百寶箱里,給世人觀看。
布滿時代氣息的三合院,是人們最無法忘記的。曾經(jīng)的偉人遠逝了,但靈魂還活在眼前。
鄧小平帝創(chuàng)了一個改革的時代,在這個乘勝前進的偉大時代,依然有無數(shù)人緬懷。
三合院之內(nèi),或許某塊地板磚上,還殘留著淡淡的腳印,讓人們紀(jì)念那個時代。
那一片老院子,用三棟房形成了一個外殼——“匚”。
當(dāng)鄧小平的家族入住之后,這里擁有了色彩,擁有了靈魂,變成了另外一個字——“區(qū)”。
若是從內(nèi)部向外看,風(fēng)景就會溢入窗中,正是這些風(fēng)景,陪伴了三合院里的人那么久。
或許,正是這些風(fēng)景在陶冶情操,為當(dāng)時的鄉(xiāng)村添加上了藝術(shù)風(fēng)采。
讓一個家庭中有人被花草陪伴著長大。
這些農(nóng)村的代表物,整整齊齊地站在了一一起,排列成一列列隊伍,就像是訓(xùn)練有素的士兵。
每一塊田野里的士兵都穿著不同的軍裝,都用不同的列陣方法站著。
但都亂而有序,正應(yīng)了鄧小平的那句話——
“一靠理想,二靠紀(jì)律。沒有理想,沒有紀(jì)律,就會像舊中國那樣一盤散沙,那我們的革命怎么能夠成功?我們的建設(shè)怎么能夠成功?”
也許,正是那些花草,和那座散發(fā)著儒雅和鄉(xiāng)村之氣的三合院,帶著鄧小平成長,讓農(nóng)村的生活漸漸變得豐富有趣。
2020.9.20于海南創(chuàng)意文學(xué)院
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