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狂草與狂喜(六章)

2018-02-08 作者:賀文鍵 | 來源:中詩(shī)網(wǎng) | 閱讀:
賀文鍵,原名賀建春,另名牧鑫,湖南省常寧市人,湖南作家協(xié)會(huì)會(huì)員。湖南省藝術(shù)研究院《藝海》雜志編輯。發(fā)表多篇作品,主要作品有作家出版社出版的詩(shī)集《溫柔的槍手》、小說散文集《單身漢的祙子》、戲劇電影集《孔丘與陽(yáng)貨》等五部。好讀史書及《周易》,熱愛書法與繪畫,喜歡鑒賞。有數(shù)部戲劇及影視作品行世。

盧綸詩(shī)   賀文鍵書.jpg

盧綸詩(shī)   賀文鍵書 
 
  
 
佛家認(rèn)為,世界是空,一切物像皆是不存在的。
道家認(rèn)為,人生如夢(mèng),一切物像皆是幻覺。
佛也好,道也好,他們必須吃、喝、拉、撒。即使是吃素也要維持生命。道家好厲害,練了許多的丹藥,一心追求不死。他們?yōu)槭裁匆S持或追求這些“空”和幻覺?
原來,人活著,趣味即在此。沒有了生命,談佛論道皆不可能!
 
 
  
 
書法是中國(guó)人創(chuàng)造的一種感受生命的符號(hào)體系。
換句話說,書法是人類這種文明動(dòng)物思想外化的形式,是關(guān)于人類命運(yùn)的概括和見證。而狂草是書法體系中最典型、最準(zhǔn)確、最生動(dòng)的表述形式。她本身充滿了朝氣,充滿了活力和能量,洋溢著旺盛的生命激情。
她是心靈的舞蹈,靈魂的運(yùn)動(dòng)。
端詳它,凝視她,源溯她的軌跡,我們通過她與創(chuàng)作者的思想與精神溶匯一起,我們與書者去感受生命的律動(dòng)過程,或悲或喜,或怒或恨,然后我們就會(huì)釋放終極能量,象戀愛中的人一樣,狂放之后松馳下來,會(huì)覺得世界無比美妙,生活無比燦爛。
心靈因書寫而激動(dòng),而幸福!
靈魂因滌洗而純潔,而安寧!
 
 
  三
 
為什么張旭能從公孫氏舞劍器中悟到顛草的三昧?因?yàn)樗麖闹懈形虻缴膹垞P(yáng)與狂喜。
為什么懷素從夏云的變幻中感受到狂草的節(jié)律?因?yàn)樗麖闹杏|摸到了生命的悲歡與愛戀。
為什么黃庭堅(jiān)從擔(dān)夫爭(zhēng)道中體味到草書的真髓?因?yàn)樗麖闹懈袘?yīng)到了生命的對(duì)峙與抗衡。
為什么文同從兩蛇交纏中得到了書寫的奧秘?因?yàn)樗麖闹锌吹搅松慕焕p與顫粟。
 
 
  
 
許多宗教家,許多哲學(xué)家在不斷地否認(rèn)生存的意義,而任何一位藝術(shù)家,卻在用整生整生重復(fù)著同一件事,沉浸在生命的喜悅之中,或者疼痛之中。生命就是一種感覺。
宛如黑暗的的輝煌,痛苦中的快感。
這也是愛的魅力。
是耶?非耶?
 
 
  五
 
哲學(xué)家認(rèn)為藝術(shù)家虛妄,而藝術(shù)家認(rèn)為哲學(xué)家迂執(zhí)??墒钦l也不能否認(rèn)生命的過程,正如誰也不能否認(rèn)死亡來臨一樣。
生的意義究竟是什么?藝術(shù)的主題就是什么。哲學(xué)家看到的生命的背面是一團(tuán)漆黑,而狂草藝術(shù)家看到生命的正面,乃是一片燦爛的光明!
 
 
  六
 
狂草藝術(shù)蘊(yùn)涵著最生動(dòng)的哲學(xué)。
她既是物質(zhì)的構(gòu)成,又是精神的凝結(jié)。
她的存在,就是對(duì)生命的哲學(xué)最好的詮釋與回答。
即——奔騰的生命永遠(yuǎn)不會(huì)停歇。
活著就是苦痛的痙攣、幸福的張揚(yáng),生命的狂喜。 
 
 
 張繼詩(shī)  賀文鍵書.jpg